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端午,是一种情怀,天蕴水漆恭祝大家节日快乐

端午节是我国重要的传统节日之一。端午节不仅有着丰富而悠久的历史文化,而且还衍生出了很多传统习俗,一直流传至今。吃粽子、赛龙舟、挂艾草、喝雄黄酒等习俗,寄托了人们迎祥纳福、辟邪祛灾的愿望。同时,端午节作为中华传统文化的重要组成部分,既丰富了群众的精神文化生活,又很好传承、弘扬了中国传统文化。

端午,是一种情怀


端午节即将到来,它是我国重要的传统节日之一。端午节不仅有着丰富而悠久的历史文化,而且还衍生出了很多传统习俗,一直流传至今。吃粽子、赛龙舟、挂艾草、喝雄黄酒等习俗,寄托了人们迎祥纳福、辟邪祛灾的愿望。同时,端午节作为中华传统文化的重要组成部分,既丰富了群众的精神文化生活,又很好传承、弘扬了中国传统文化。


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端午的传统美食


“粽子香,香厨房,艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。”一首民谣唱出了端午节的习俗。


武威市凉州文化研究院助理研究员李元辉在《武威人的端午情结》一文中写道:端午节那一天,凉州家家户户吃油饼子卷糕,亲友间相互馈送。油饼子卷糕是凉州地方特色美食,也是诱人的风味小吃,油而不腻,香甜可口。油饼子的主要原料是面粉,把面粉做成面饼,然后将其放入油锅里炸至金黄色;糕的主要原料是糯米、红枣、葡萄干、花生仁、糖等几种。古浪称之为“糯米卷糕”,除了卷糕,古浪还有吃韭菜角子的习惯。民勤也吃卷糕,民勤民歌《五哥放羊》就有这样几句唱词:“五月里来五端阳,糯米粽子包冰糖。冰糖砂糖红黑糖,不知道五哥尝不尝。”此外,民勤还有蒸扇子的习俗。


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“凉州民间在端午节有喝雄黄酒的习俗。”李元辉告诉记者,凉州民歌《王哥放羊》中有一个唱词版本中就提到了雄黄酒:“五月里来五端阳,杨柳插在大门上。雄黄药酒高升上,我和王哥喝一场。”雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。古语曾说:“饮了雄黄酒,病魔都远走。”老人们一般喜欢在这天饮雄黄酒,并在纸上涂上五种毒虫的形状,喷洒上雄黄酒,面对太阳烧掉,也叫“送五毒”。


有仪式感的节日离不开美食,过年吃饺子、中秋吃月饼、端午吃粽子……美食可以把大家聚在一起,大块朵颐,大人唠唠家常,年轻人聊聊工作,舌尖上味蕾在绽放,满屋的美味与幸福在蔓延,尤其端午吃粽子、吃卷糕,是这个节日具特色的食物之一。


端午的家国情怀


每年端午节期间,自然少不了一系列民俗活动,民俗中充满趣味,是民众集体智慧的结晶。透过民俗现象,探寻蕴藏其中的丰富文化内涵和深厚民族精神,揭示端午背后的“民”与“俗”,对于当今社会具有重要的启示意义。


谈及端午节,很多人就会不假思索地想到屈原,这位中爱国主义诗人。事实上,与端午节有关的名人很多,除了屈原,还有伍子胥、曹娥等。


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尽管端午节在形式上发生了一些变化,但其文化内涵始终未变,即厚重的家国情怀。以屈原为代表的忠烈爱国之士,激励着一代代中华儿女为国家、民族的发展进步不懈奋斗。正是由于这样一批仁人志士的前赴后继与呕心沥血,正是这份坚定不移的家国情怀,让端午节的文化积淀愈加深厚与浓烈。


相较于其他传统节日,端午节既是追先怀古,对历史先贤致敬的节日,也是团结一心,奋进新时代、共筑中国梦的载体。绵延千年的中华文化博大精深,端午节似一面镜子,照出了家国情怀,鼓舞后辈不断前行的脚步。


端午的时代气息


吃粽子、插艾草、佩香包、赛龙舟……这些传统民俗多年以来一直流传在人们心中。


如何赋予传统节日以文化意义,李元辉认为,维系一个民族有很多个条件,民族性的节日作为联系纽带是其中的一个关键环节。节日只要有民俗和风俗,在流传的过程中就会发生变化,这是正常的,但却不能被淡忘或遗忘,应该将民俗和风俗的东西赋予其文化内涵,使其成为中国文化的一部分。


记者在一家幼儿园看到,在老师的带领下,孩子们稚嫩的小手忙碌地穿梭在翠绿的粽叶间包粽子,或学习制作色彩斑斓的香囊,通过这样的互动方式,使孩子们充分了解中国传统文化,感受浓浓的亲情。


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端午节已经被纳入法定节假日,并被列入了非物质文化遗产名录和人类非物质文化遗产代表作名录。近年来,吃粽子、赛龙舟不仅成为了流行的节日民俗,还和游戏、竞技、娱乐、文艺等节庆活动结合起来,获得了更加丰富的表现形式。


“在时间的长河中,端午节不断吸纳着时代的因素和民族的情感传承至今。”李元辉告诉记者,传统节日应该融入更多的时代气息。在践行社会主义核心价值观正成为时代主旋律的今天,重新打量中国节日,挖掘端午节的文化内涵,传承端午节的爱国情怀,正呼应了时代和现实的需要,让这个古老的节日焕发出时代的生机。


从辟邪祛病,到纪念屈原,再到当今丰富多元的创新,端午节洋溢着浓浓的人文情怀。风俗会流变,但不变的是中华民族对美好生活的追求和珍惜。

端午,是一种情怀,天蕴水漆恭祝大家节日快乐 2021-6-13 本文被阅读 459 次

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